在“江南茶人”说“江南style”

　　对于茶人来说，与茶文化不搭调之事，大抵也不太关注此类问题，只是觉得这“江南style”也实在太火，“鸟叔”的马蹄声由远而近，由近再近，让人想堵住耳朵也不能，媒体上铺天盖地的宣传没让“鸟叔”化一分钱不说，到头来“鸟叔”突然现身中国上海、南京，盛气凌人地摆个骑马POSI,唱一个五分钟“神曲”就掠走1000多万人民币。但中国媒体帮大忙的意义不仅仅是“鸟叔”的收入问题，而是引领了一代人以此“神曲”为荣的生活态度。不是吗？如今干什么凡能与“style”沾边才会觉得过瘾，就连中国航母出海唯有加上“航母style”才来劲，一个引导航母飞机起飞的肢体动作也要加上“走你style”才算时尚。让人觉得不可思议的是，但凡溢美之词都让style大行其道、独霸天下，于是，你的衣服是否style，你的房子是否style，你的工作是否style，你的生活是否style，就连当下喝茶也开始style，什么“红茶style”、“绿茶style”、“铁观音style”……无穷无尽的style充塞在人们的工作、学习和生活中，长期以往，是喜是悲，我想最终人们心中自有一杆秤。然而如今看这架势，这style还得延续“发烧”下去。

　　关于“江南style”，让我想起在去年末，郑启武与马春翔分别在新民晚报“夜光杯”上发文，一说《“江南style”迅速走红》（2012年11月11日）的“三不宜”；另说《也说“江南style”》（2012年12月4日）的“理所当然”。郑启武是大学教授，也是茶人，更是写家。他常常笔下生花，游走在清香的茶汤里，早期在《农业考古•中国茶文化专号》刊物上经常看到他发表的茶文。关于江南style的翻译“三不宜”，郑启武先生认为：“让英语单词直接植入汉语”不宜，“音译加不译”不宜，以及“混同乃至颠覆了‘江南’的汉语原意”不宜。而马春翔先生仅就郑启武的翻译“三不宜”提出不同的看法：一是江南在汉语里确实特指长江中下游流域一带，但这并不是中国的专有名词；二是东南亚国家由于受中华文明的影响，文字和语言中保持着汉语的用法，就像我们现在说DVD、NBA等英语插入语一样；三是一种语言是否能生存，关键还不是这种语言的纯净度，而是该语言的开放程度……

　　暂且不论有关Gangnam style翻译是否准确，因为不管是郑启武先生，还是马春翔先生对此解读，我以为在不同的语境下来理解都有一定的道理，这只是一种表象。问题的关键不在于此，而在于有些中国人总也看不起汉语，怎么写、怎么说也不如外国语强。“隔锅饭香”，许多人有此错觉。时下，真担心国人在通喊“style”的大好形势下，我们在国外的孔子学院也将在“style”光环的笼罩之下如此教授汉语：风度＋时髦=style，风度＋体面=style。

　　中国有句老话：“外地和尚会念经”，现在会念经居然已成外国“和尚”了。“鸟叔”的一个骑马的动作究竟迷倒了多少中国人，还真的难以统计，只晓得截至今年1月16日，这支音乐录像带在YouTub网站的点击量为12亿次。与念经相应的是听经，可我们对我们的本地音乐却常常是视而不见，听而不闻，这岂不大谬？记得国外有个哲学家叫罗素，有一次来中国一所大学讲学念了一句很平常的“经”：2＋2=？结果，“听经”者目瞪口呆，脸色疑惑，谁还敢说答案是4。罗素先生是外国“和尚”，其“经”中必有高深莫测的含义，于是连常识头脑也不敢运用了，若按当下给出答案，只可叫“罗素style”。话又说回来，你要是换个“本地和尚”，比如本校的教授出这个题目，不把你轰下台才怪！从另一层面来讲，因为你的“style”不洋气，你的骑马动作没有外国的骑马动作嘻哈，不够“江南范儿”；你的哥哥只会在岸上走，你的妹妹只会坐船头，而人家的《哥哥是江南STYLE》，人家的妹妹“虽然看似文静却很懂得玩乐的女人”（《哥哥是江南STYLE》歌词）。如此，再把哲学家罗素的2＋2=？拿来说事，答案的确是不能回答了！

　　身处当今音乐歌曲开放的时代，我们应当大力本地音乐歌曲和外来音乐歌曲一同发展。对于外来音乐和歌曲，好的，我们不应闭关自守，理应取“经”，使人开阔眼界，迎头赶上，促使推动本民族音乐和歌曲发展。然而，切莫搞花架子，兴师动众，甚至为了再现一个“嘻哈标准”骑马动作，再现“武大郎骑马——鸟叔”的姿态，有电视媒体欲在春节期间不惜化巨资邀请“鸟叔”与全民一起“style”。好在1月31日，国家广电总局下发了《关于节俭安全办节目的通知》，要求各级电台电视台认真贯彻落实中央关于改进工作作风、密切联系群众“八项规定”和“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的要求，使得一些电视台望而却步，才止住了全民一起唱响“江南style”的风头。

　　往往是我们这些听“经”者，应该需要媒体的正确引导，至于是外国的“Gangnam”还是本国的“江南”吐出的“style”，并非主要，而是“择其善者而从之”；何况“江南style”歌颂的是韩国汉江以南富人区生活，非与众生同体大悲，既无“平等观”的说教，也无“平常心”的言表，而从“鸟叔”来中国的电视画面上看其牛哄哄的架势，素质、气质、气度上不尽人意，不宜正面引导民众，更不必铺天盖地的宣传为好。 (完)